LA OBSERVACIÓN.

La observación es una actividad realizada por un ser vivo (como un ser humano), que detecta y asimila la información de un hecho, o el registro de los datos utilizando los sentidos como instrumentos principales. El término también puede referirse a cualquier dato recogido durante esta actividad.

El método científico incluye los siguientes pasos:

1. Observar el fenómeno,
2. Elaborar una hipótesis como una posible explicación a ese fenómeno,
3. Predecir una consecuencia lógica con ello,
4. Experimentar con la predicción, y
5. Revisar para cualquier error.
6. Llegar a una conclusión.

La observación desempeña papel en el primer y cuarto paso en la lista anterior. En este recurso se utilizan los cinco sentidos físicos, junto con las técnicas de medición. Por La observación en términos filosóficos es el proceso de filtrar información sensorial a través del proceso de pensamiento. La entrada es recibida o percibida por alguno de los sentidos: auditivo, vista, olfato, gusto, o tacto para después ser analizada ya sea a través del pensamiento racional o irracional. Por ejemplo: individuo X "ve" a un padre golpear a su hijo, entonces individuo X "observa" y califica tal acción como buena o mala. Deducciones acerca de que las conductas son buenas o malas pueden basarse solo en preferencias y no necesariamente en la construcción de relaciones, o estudios de las consecuencias derivadas de la conducta observada. Con el paso del tiempo las impresiones almacenadas en la conciencia relativas a las observaciones, junto con las consiguientes relaciones y consecuencias, permitirán al individuo X construir un concepto acerca de las implicaciones morales de un comportamiento.
La característica definitoria de la observación es que trata de extraer conclusiones, así como construir puntos de vista personales acerca de cómo manejar o calificar situaciones similares en el futuro, en lugar de simplemente registrar algo que ha sucedido. Sin embargo, según Jiddu Krishnamurti, la observación no implica la elaboración de conclusiones y la creación de puntos de vista personales. Haciendo hincapié en la no acumulación de conocimientos. Esta observación, afirma, permite que la mente sea libre.

TRES TIPOS DE OBSERVACIÓN FUNDAMENTALES:

- OBSERVACIÓN SISTEMÁTICA. Procedimiento de observación sistemático y deliberado de una conducta que se registra de manera que se puede codificar y analizar el resultado obtenido.

- LA OBSERVACIÓN PARTICIPANTE. Cuando los observadores forman parte del campo de observación.

- AUTOOBSERVACIÓN. Cuando el observadofr se observa a sí mismo a propósito de sí mismo, y con independencia del procedimiento de observación y registro empleados.

Campaña en Burgos: En defensa de los Servicios Públicos, contra los recortes sociales

La situación económica, social, laboral, por la que atraviesa la mayoría de la población es cada día más dramática. Después de sufrir varias reformas laborales, decretazos, pensionazos, desahucios, desastres ecológicos… en estos últimos meses se están produciendo nuevos recortes indecentes y privatizaciones en los servicios públicos básicos.

Las organizaciones sindicales y sociales, asambleas populares, vecinales, plataformas, movimientos… venimos organizando y participando en distintas movilizaciones para poner freno a estas políticas económicas y sociales de la UE, del gobierno central, gobiernos autonómicos y locales.

Nuestra organización ha venido apoyando y participando en todas estas movilizaciones siendo conscientes de que hay que sumar esfuerzos y de que junt@s será mas fácil la lucha por la verdadera transformación social.

EL AYUNTAMIENTO DE BURGOS TRAMITA LA LICENCIA DE FIN DE OBRA Y OCUPACIÓN DEL HOSPITAL UNIVERSITARIO DE LA CIUDAD.

El Ayuntamiento de Burgos ha tramitado ya la licencia de fin de obra y ocupación del Hospital Universitario de la ciudad, que abrirá sus puertas el día 21 de diciembre, en su área de consultas externas.

Según ha explicado el portavoz del equipo de Gobierno local, Ángel Ibáñez, se cumple así el compromiso adquirido con la Junta de Castilla y León en materia de colaboración y 'trabajo intenso', en relación a la apertura de la nueva infraestructura sanitaria.

Por otro lado, ha señalado que desde el Consistorio se ha diseñado un nuevo mapa de rutas de transporte urbano, que incluye la modificación de siete líneas de autobuses, que desde el día 21 de diciembre tendrán parada en las proximidades del nuevo Hospital.

Todas las modificaciones, que se indicarán de modo 'visible' en la flota de autobuses municipal desde principios de la próxima semana, afectarán únicamente a la parada de la nueva dotación, manteniendo sus respectivos itinerarios en el resto de rutas.

Se atenderán a aquellos pacientes que tuvieran cita en consultas externas ubicadas en el Hospital Militar en las especialidades de Dermatología, Reumatología, Alergia, Endocrinología, Anestesiología, Cardiología, Rehabilitación, Prevención de Riesgos Laborales, Radiología, Área Administrativa de Gestión, Control Financiero y Citaciones de Consulta Externa. Asimismo, comenzarán ese mismo día las consultas de Cirugía Plástica que en la actualidad se encentran en el Hospital Divino Valles.

Ortiz señaló que la siguiente fase de traslado se producirá del 12 al 16 de enero del próximo año con el traspaso del Servicio de Rehabilitación del Hospital General Yagüe y, del 19 al 23 de enero, el del Divino Valles. Asimismo, las Consultas Externas del Hospital Divino Valles y del Centro de Especialidades harán lo propio los días 10, 11 y 12 de febrero. Y, todo el traspaso del Hospital General Yagüe al nuevo centro se producirá del 16 al 22 de abril.

De esta forma, según detalló, el Complejo Asistencial de Burgos quedará constituido por el nuevo Hospital Universitario, el Divino Valles -que se encuentra muy próximo a él y que servirá de complemento- y el Hospital de Fuentebermeja, para la asistencia psiquiátrica. Por lo tanto, desaparecerán los hospitales General Yagüe y Militar, así como el Centro de Especialidades.

Se trata de unos datos que se ofrecieron en el transcurso de una visita organizada por las modernas instalaciones para los medios de comunicación y para la Dirección del Complejo Asistencial de Burgos. El delegado territorial de la Junta en Burgos, Baudilio Fernández-Mardomingo, subrayó que las dependencias están “totalmente equipadas”, a falta, dijo, “de algún detalle complejo de laboratorio”.

En cuanto a algunos de los detalles que se apuntaron, con el nuevo Hospital Universitario, se pasará de una superficie de 51.861 metros cuadrados (Hospital General Yagüe y Centro de Especialidades) a 181.003 metros cuadrados; de 20.278 metros cuadrados de superficie de Hospitalización (incluido UCIs) a 41.538 metros cuadrados; o de 1.335 a 4.073 metros cuadrados de superficie de Urgencias.

En cuanto al número de camas, con el nuevo centro sanitario habrá 108 camas más (se pasa de 955 a 1.063); de dos a seis salas de paritorio, más dos de alto riesgo; de 17 a 24 quirófanos y de 29 a 39 salas de reanimación. Además, contará con 1.542 plazas de aparcamiento repartidas en una superficie de 3.147 metros cuadrados.

RICHMOND

TRABAJO SOCIAL EN EN ESPAÑA

  Mary Ellen Richmond fue la primera mujer que:

• Dirigió una organización de caridad en EE.UU.
• Impartió un seminario de formación para trabajadoras sociales
• Fundó la primera escuela de TS
• Recibió un doctorado Honoris Causa.
  
Sus aportaciones más importantes fueron:

• Dotar al TS de contenido teórico sistematizado.
• Formalizó sus técnicas y contenidos.
• Estableció como objetivos del TS no sólo educar a la población, sino también investigar y denunciar situaciones sociales injustas.
• Su TS de casos comenzaría con un diagnóstico de la situación, para obtener una perspectiva global. Es necesario recabar información de diferentes fuentes para tratar de interpretar los datos obtenidos y establecer un plan de actuación.
• Este modelo de intervención se caracteriza porque tanto el trabajador social como la institución son susceptibles de cambio al interactuar con el cliente.
• Con ella asistimos a las transformación del TS de arte a técnica, para devenir finalmente en ciencia.
• A partir de las aportaciones de M. Richmond, podemos afirmar que uno de los espacios fundamentales para la profundización del TS como disciplina los constituye el ámbito de su práctica profesional. Por lo que respecta a la reflexión teórica, encontramos una herramienta de apoyo.
• Para ella el TS de casos “ Se basa en unos procesos que desarrollan la personalidad por medio de la adaptación conscientemente efectuada, individuo a individuo, entre los hombres y el entorno social”.
• Han sido necesarios muchos años y el avance epistemológico de las ciencias sociales para que las características del TS de casos se revelara como fortalezas en la construcción científica de la disciplina: concepción ampliada que hace hincapié en el mundo de los subjetivo, de la relación, de lo particular, de la idea de proceso... con el propósito de ampliar los datos que se han de tener en cuenta para poder interpretar y explicar la realidad.
    
  Conclusiones
  
  
• Necesario hacer una lectura en función del contexto social en que se producen y de la consideración social que las mujeres tenían en ese momento: presencia social subsidiaria del hombre, su ámbito de poder se limita a lo doméstico. Las mujeres se incorporan a la vida social progresivamente, siendo la asistencia social unos de los campos privilegiados para ello (representan en el ámbito público los roles que desempeñan en el ámbito doméstico).
  
• El TS se desarrollará con una dualidad: el propósito de profesionalizar la intervención social y el deseo de mejorar la sociedad en la que se genera la pobreza.
  
• La falta de un mayor desarrollo conceptual y teórico del TS en sus orígenes no eran exclusivos del TS, sino de los métodos procedimientos usados, que no atendían a la naturaleza de la profesión y disciplina.

LA VIOLENCIA SE APRENDE

Hasta ahora la especia humana ha intentado hacer desaparecer la violencia con más violencia, pero solo ha empeorado la situación en que vivimos.
Nosotros los Humanista decimos que así como hemos aprendido la violencia, también podemos aprender la No-Violencia, o sea podemos aprender a vivir Sin Violencia

el defensor del pueblo

Es una autoridad del Estado encargada de garantizar los derechos de los habitantes ante abusos que puedan cometer los poderes políticos y, en su caso, legislativo de ese mismo Estado.

El Defensor del Pueblo tiene como instrumento defender los derechos y libertades fundamentales, tal y como se desprende del art. 54 de la Constitución española.

La legitimación democrática del Defensor del Pueblo es indudable, pues en todos los casos procede de la elección parlamentaria, con mayoría cualificada y tras debate público sobre la figura del candidato. Sin embargo, es independiente del Parlamento, el cual no puede enviarle instrucciones ni cesarle, salvo por causas tasadas. Se ha señalado que la efectividad de esta figura queda limitada por su incapacidad de imponer coactivamente sus decisiones a las autoridades concernidas. Su capacidad de control reside sobre todo en la razonabilidad o persuasión de sus argumentos, por lo que adquiere un carácter más político que judicial. Sin embargo, la experiencia demuestra que buena parte de sus recomendaciones suelen ser atendidas por los poderes públicos.

En algunos países, el Defensor del Pueblo tiene capacidad para presentar acciones o recursos ante la Corte Suprema o el Tribunal Constitucional, en su caso.

El Defensor del Pueblo se ha desarrollado especialmente en el continente americano, siguiendo el modelo español. Las instituciones del continente se agrupan en la Federación Iberoamericana de Ombudsman, organización muy activa en la defensa de los derechos humanos en la región, que publica anualmente un importante Informe sobre derechos humanos.

Concepción Arenal

Nacimiento

Concepción Arenal nació en El Ferrol, el 31 de enero de 1820. Quedó huerfana de padre a la edad de ocho años. Su padre, don Angel del Arenal, era un santanderino nacido en Armaño el 24 de marzo de 1790, a raíz de la Guerra de Independencia se hizo militar y participó en varias contiendas bélicas y tuvo mucho éxito como militar. La madre de Concepción, doña María Concepción de Ponte era decendiente de una familia de nobles de título, dado que su hermano era conde de Vigo. Don Angel del Arenal continuó en el ejército hasta su muerte. Don Angel sufrió muchas veces prisión por su ideología liberal y por estar en contra del régimen monárquico absolutista de Fernando VII. Aquellos tiempos en prisión le hicieron caer enfermo y don Angel muere en 1829.

 

Infancia y Juventud

Después de la muerte de su padre, la madre de Concepción junto con sus hijas: Antonia y Concepción se trasladan a Madrid en 1824, la tercera hija Luisa había muerto. Un año después de la muerte de su madre, en 1842, Concepción se viste de hombre para poder asistir a la Universidad Complutense de Madrid y tomar clases en la Facultad de Derecho. En la universidad, Concepción conoce al hombre que luego sería su marido.

 

Vida Matrimonial

En 1848, Concepción Arenal se casó con Fernando García Carrasco, hombre capáz de entender y aceptar la actitud combativa de Concepción ante las injusticias de su época. Al momento de casarse, Concepción Arenal cuenta con veintiocho años y su esposo cuarenta. Fernando García Carrasco era abogado, periodista y liberal. La pareja tiene varios hijos, pero mueren a temprana edad. Sólo les quedará un hijo, Fernando García Arenal, que se hizo ingeniero de Caminos, Canales y Puertos, una carrera progresista de aquella época (1875). Durante su matrimonio, los esposos se ganan la vida escribiendo para el periódico La Iberia, donde Fernando llega a ser editorialista y redactor. En enero de 1857 Fernando García muere, y Concepción Arenal decide trasladarse a Oviedo y posteriormente a Portes, capital del valle de Liébana.

 

Vocación Feminista

Concepción Arenal dedicó su pluma a la reivindicación de las situaciones marginadas; escribió para que la leyeran, para que la entendieran, para que sus lectores participaran en sus ideales. Uno de los aspectos más progresistas de Concepción Arenal es su consideración de la mujer como ser humano marginado a quien hay que ayudar, estimular y respetar, no en rendiciones galantes, ni en modales encantadores y protectores, sino educándola en la dignidad de su propia condición. Como escritora, Concepción Arenal eligió el género y los medios más accesibles a los lectores: el género epistolar y el folletín. Las obras que presentan esta vocación de Concepción Arenal son: La mujer del porvenir,La educación de la mujer, El estado actual de la mujer en España, El trabajo de las mujeres, La mujer de su casa, y El servicio doméstico.

 

Proyección Activista

Aparte de su actividad de escritora, Concepción Arenal fue activista de sus ideas sustentadas en sus artículos y libros: conoció el horror de las cárceles de mujeres y hombres, la inmisericordia y miseria de hospicios y manicomios, y hasta en la guerra civil carlista acompañó a las tropas cristianas para atender heridos de ambos bandos y dirigió el adecentamiento del hospital de campaña que se montó para atender a tantos hombres moribundos y heridos. Tanta actividad, le hizo ser merecedora del nombramiento de visitadora de prisiones de mujeres en 1863 en La Coruña, cargo al que renuncia sin justificación aparente en 1865. En 1868, es nombrada inspectora de casas de corrección de mujeres, cargo que ocupa hasta 1873. En 1871-72, fue nombrada secretaria general de la Cruz Roja. También fue miembro de la Junta Directiva del Ateneo de Señoras, fundado en Madrid por Fernando de Castro. 

Los últimos años

La década de los ochenta fue más reposada en la vida de Concepción Arenal. Sobrepasados los setenta años, vivía con su hijo Fernando. A inicios de 1890, Concepción Arenal decidió cambiar su residencia a Vigo en donde se agravaron sus dolencias. La mañana del cuatro de febrero de 1893, Concepción Arenal falleció a la edad de setenta y tres años de catarro bronquial crónico. Al día siguiente fue enterrada en Vigo en uno de los más populosos entierros.